द्वारा – मुनिबारबरुई
हाल ही में, सुप्रीम कोर्ट ने 1955 के हिंदू विवाह अधिनियम के तहत वैवाहिक अधिकारों की प्रतिपूर्ति की अनुमति देने वाले प्रावधान को नए सिरे से चुनौती देने की सुनवाई शुरू करने की संभावना है।
वैवाहिक अधिकारों की अवधारणा 1955 के हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 9 के तहत मौजूद है। इस धारा को वर्तमान में इस याचिका में चुनौती दी जा रही है।
धारा 9 में कहा गया है कि “जब पति या पत्नी में से कोई भी उचित बहाने के बिना, दूसरे के समाज से वापस ले लिया गया है, तो पीड़ित पक्ष जिला अदालत में याचिका के माध्यम से दाम्पत्य अधिकारों और अदालत की बहाली के लिए आवेदन कर सकता है। इस तरह की याचिका में दिए गए बयानों की सच्चाई से संतुष्ट होने पर और कोई कानूनी आधार नहीं है कि आवेदन क्यों नहीं दिया जाना चाहिए। तदनुसार वैवाहिक अधिकारों की बहाली की डिक्री कर सकते हैं। कानून को अब सबसे महत्वपूर्ण आधार पर चुनौती दी जा रही है कि यह है “निजता के मौलिक अधिकार” का उल्लंघन (अनुच्छेद 21 के तहत [पुट्टास्वामी बनाम भारत राज्य, 2019])।
प्रस्तावित दो कानून के छात्रों द्वारा याचिका, जिन्होंने कहा कि वैवाहिक अधिकारों की एक अदालत द्वारा अनिवार्य बहाली “जबरदस्ती अधिनियम” का एक रूप है, जो किसी की यौन और निर्णय संबंधी स्वतंत्रता का उल्लंघन करता है, और गोपनीयता और आत्म-सम्मान (राज्य द्वारा) का अधिकार है।
बहरहाल, पहले के फैसलों में सुप्रीम कोर्ट द्वारा वैवाहिक अधिकारों के मुआवजे के प्रावधान का बचाव किया गया है, लेकिन कानूनी विशेषज्ञों ने बताया है कि गोपनीयता के मामले में नौ-न्यायाधीशों की बेंच के ऐतिहासिक फैसले ने अपराधीकरण जैसे कई कानूनों के लिए संभावित चुनौतियों के लिए मंच तैयार किया है। समलैंगिकता, वैवाहिक बलात्कार, वैवाहिक अधिकारों की बहाली, बलात्कार की जांच में टू-फिंगर टेस्ट आदि।
हालांकि कानून “पूर्व दृष्टया” (चेहरे पर अगर यह) लिंग-तटस्थ है; क्योंकि यह पत्नी और पति दोनों को तलाश करने की अनुमति देता है, वैवाहिक अधिकारों की बहाली, प्रावधान महिलाओं को अनुचित रूप से परेशान करता है। इस तरह के प्रावधान के तहत महिला लोगों को अक्सर वैवाहिक घरों में वापस ले लिया जाता है, और यह देखते हुए कि वैवाहिक बलात्कार एक अपराध नहीं है, उन्हें इस तरह के जबरन सहवास के लिए असुरक्षित बना देता है। इसके अलावा, इस मामले में यह भी तर्क दिया जाएगा कि क्या विवाह की संस्था को बचाने में राज्य की इतनी ठोस रुचि हो सकती है कि यह एक विधायिका को पति-पत्नी के सहवास को लागू करने की अनुमति देता है।
लेखक सत्तचिंतन के बैनर तले एक रिपोर्टर के रूप में काम करता है। वह एक लेखक, एक उत्साही एक्वाइरिस्ट, एक तकनीक-प्रेमी व्यक्ति है जो जीवन में कुछ करने की इच्छा रखता है