द्वारा : सात्यकी पॉल
हिन्दी अनुवादक : प्रतीक जे. चौरसिया
हाल ही में, नेचर पत्रिका में बहाता अंशुमाली मुखोपाध्याय द्वारा एक पेपर प्रकाशित किया गया था, जो इंडोलॉजी की इस आवर्ती पहेली का एक महत्वपूर्ण हिस्सा समाप्त करना चाहता है, यानी सिंधु घाटी सभ्यता (आईवीसी) के लोगों द्वारा बोली जाने वाली भाषा क्या थी। बी.ए. मुखोपाध्याय को “इंडस सिविलाइज़ेशन में पैतृक द्रविड़ भाषाएँ: अल्ट्राकंज़र्व्ड द्रविड़ियन टूथ-वर्ड रिवील्स डीप लिंग्विस्टिक एंसेस्ट्री एंड सपोर्ट जेनेटिक्स” (2021) शीर्षक दिया गया था। https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=3676702
वर्तमान संदर्भ में, सिंधु घाटी सभ्यता के किसी भी गूढ़ लिखित दस्तावेजों का पूर्ण अभाव है, इसलिए हड़प्पा भाषाओं की पहचान करने का कोई सीधा तरीका नहीं है। इस प्रकार, एकमात्र संभव प्रारंभिक बिंदु कुछ ऐसे प्रोटो-शब्दों को खोजना है, जिनकी सिंधु घाटी सभ्यता (IVC) में संभावित उत्पत्ति की पुष्टि ऐतिहासिक और भाषाई साक्ष्य के माध्यम से हो जाती है, जबकि पुरातात्विक साक्ष्य इंगित करते हैं कि उन प्रोटो-शब्दों द्वारा दर्शाई गई वस्तुएं भारतीय घाटी सभ्यता (IVC) में प्रचलित रूप से उत्पादित और उपयोग की गई थीं।
इस सन्दर्भ में सुश्री बहाता ने ऐसे अनेक आद्य-शब्दों से संबंधित अनेक पुरातात्विक, भाषाई, पुरातत्वीय एवं ऐतिहासिक साक्ष्यों का विश्लेषण प्रारंभ किया था। अपने लेख में वह देखती है कि कांस्य युग मेसोपोटामिया में हाथी शब्द (जैसे ‘पुरी’, ‘पुरु’) के लिए इस्तेमाल किए गए शब्द, हाथी शब्द सीए के अमरना पत्र के हुरियन भाग में इस्तेमाल किया गया था। 1400 ईसा पूर्व, और हाथीदांत-शब्द (‘पुरु’) कुछ छठी शताब्दी ईसा पूर्व में दर्ज किया गया था। पुराने फ़ारसी दस्तावेज़, सभी शुरुआत में ‘पलू’, एक प्रोटो-द्रविड़ियन हाथी-शब्द, जो मुख्य रूप से सिंधु घाटी सभ्यता (IVC) में इस्तेमाल किया गया था, से लिया गया था, और व्युत्पत्ति रूप से प्रोटो द्रविड़ियन दांत-शब्द ‘* पाल’ से संबंधित था। और इसके अन्य रूप (‘*pel’/’*pīl’/’*piḷ’/)। इस प्रकार, द्रविड़ व्याकरण और ध्वन्यात्मकता का व्यापक अध्ययन करके, बेंगलुरु की एक सॉफ्टवेयर प्रौद्योगिकीविद् सुश्री बहाटा ने तर्क दिया कि हाथी शब्द ‘पुलु’, ‘पल्ला’, ‘पल्लव’, ‘पिशुवम’ आदि, जो विभिन्न द्रविड़ भाषाओं में सिद्ध होते हैं। शब्दकोश, प्रोटो-द्रविड़ियन टूथ-वर्ड “पाल” से संबंधित हैं। शोध पत्र बताता है कि हाथी-हाथीदांत निकट पूर्व में मांग की जाने वाली विलासिता के सामानों में से एक था और पुरातात्विक, प्राणी संबंधी साक्ष्य इस बात की पुष्टि करते हैं कि सिंधु घाटी थी मध्य-तीसरी से दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में प्राचीन निकट पूर्व के हाथीदांत का एकमात्र व्यापारी, इसलिए यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि इस सिंधु हाथीदांत का कुछ हिस्सा सीधे मेलुहा (आईवीसी का सुमेरियन नाम) से मेसोपोटामिया आया था, जबकि कुछ का व्यापार सिंधु घाटी के फारस की खाड़ी के साथ समृद्ध व्यापार और यहां तक कि बैक्ट्रिया के माध्यम से भी किया गया था। इसलिए, हाथी दांत के व्यापार के साथ, हाथीदांत के लिए सिंधु शब्द भी निकट पूर्व में फैल गया और विभिन्न प्राचीन दस्तावेजों में जीवाश्म होना जारी रहा, जो अक्कादियन, एलामाइट, हुरियन और पुरानी फारसी भाषाओं में लिखे गए थे।
इसके अलावा, सुश्री बहाता दांत के अर्थ के लिए ‘पुलू’ शब्द की व्युत्पत्ति संबंधी कड़ी के साथ-साथ एक और आकर्षक सबूत प्रदान करती हैं। इस सन्दर्भ में उनका मत है कि सल्वाडोरेसी परिवार के कुछ वृक्ष, जो पश्चिमी जगत में ‘टूथब्रश ट्री’ के नाम से प्रसिद्ध हैं और अरबी में ‘मिस्वाक’ वृक्ष (‘मिस्वाक’ का अर्थ ‘टूथ-क्लीनिंग-स्टिक’) के रूप में प्रसिद्ध हैं- सिंधु घाटी क्षेत्रों में बोलने वाले देशों को ‘पलू’ और इसके ध्वन्यात्मक डेरिवेटिव द्वारा बुलाया जाता है। इस पेड़ की शाखाओं और जड़ों का उपयोग प्राचीनकाल से प्राकृतिक टूथब्रश के रूप में किया जाता रहा है। भारतीय आयुर्वेद और फारसी-अरबी टिब्बीनानी जैसी पारंपरिक चिकित्सा प्रणालियों में इस पेड़ को ‘पुलु’ और ‘पिलुन’ के नाम से जाना जाता है। ऐसे तथ्यों के मद्देनजर, सुश्री बहाटा का तर्क है कि जैसे शब्द एक दूसरे के अनुरूप हैं, इसलिए इसका इंडिक नाम भी दांत के अर्थ से संबंधित था। बहरहाल, इस तथ्य को आर्कियोबॉटनी के माध्यम से और मजबूत किया जा सकता है। इसी तरह के अध्ययनों में शामिल पुरातत्वविदों ने देखा कि सिंधु लोग इस पेड़ की लकड़ी का इस्तेमाल अक्सर दांतों की सफाई-छड़ी के रूप में करते थे और यह वर्तमान पाकिस्तान के उष्णकटिबंधीय सूखे कांटेदार जंगल का एक महत्वपूर्ण प्रतिनिधि वनस्पति है।
शोध पत्र के अंत में, सुश्री बहाता कहती हैं कि उनका अध्ययन इस “संभावित बहुभाषी सभ्यता” यानी आईवीसी में किसी अन्य भाषा-समूह की घटनाओं को सत्यापित या अमान्य करने से “सावधानीपूर्वक परहेज” करता है। सुश्री बहाटा का मानना है कि प्राचीन दुनिया “आमतौर पर अधिक बहुभाषावादी” थी और प्राचीन आईवीसी भी “इन दिनों की तुलना में अधिक भाषाओं की मेजबानी करता था”। सुश्री बहाता रे अनुशंसा करती हैं कि चूंकि ‘पलू’ का मूल-द्रविड़ मूल था, इसलिए उनका अध्ययन अनुभवजन्य अनुवांशिक शोध में भरोसेमंदता जोड़ता है कि वर्तमान पाकिस्तान की एकमात्र द्रविड़-भाषी आबादी, ब्राहुई लोग “सिंधु घाटी के पहले से मौजूद आबादी” थे और उन्होंने ऐसा किया। लगभग 1000 ईस्वी के आसपास वहां प्रवास न करें। अध्ययन में सिंधु घाटी से दक्षिण भारत में प्रोटो-द्रविड़ियन पाठकों के बोधगम्य प्रवास पर भी टिप्पणी की गई है, जिसमें कहा गया है कि इसमें प्रस्तुत “भाषाई और पुरातात्विक साक्ष्य” इस “गूढ़ संभावना” का समर्थन करते हैं।